سوره بقره – آیه ۲۴۶ تا ۲۵۰

أ لَمْ تَرَ إلَی الْمَلَإ مِنْ بَنی إسْرائیلَ مِنْ بَعْدِ موسی إذْ قالوا لِنَبیٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنا مَلِکاً نُقاتِلْ فی سَبیلِ اللّهِ قالَ هَلْ عَسَیْتُمْ إنْ کُتِبَ عَلَیْکُمُ الْقِتالُ ألاَّ تُقاتِلوا قالوا وَ ما لَنا ألاَّ نُقاتِلَ فی سَبیلِ اللّهِ وَ قَدْ أُخْرِجْنا مِنْ دیارِنا وَ أبْنائِنا فَلَمّا کُتِبَ عَلَیْهِمُ الْقِتالُ تَوَلَّوْا إلاَّ قَلیلاً مِنْهُمْ وَ اللّهُ عَلیمٌ بِالظّالِمینَ (۲۴۶)

وَ قالَ لَهُمْ نَبیُّهُمْ إنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَکُمْ طالوتَ مَلِکاً قالوا أنَّی یَکونُ لَهُ الْمُلْکُ عَلَیْنا وَ نَحْنُ أحَقُّ بِالْمُلْکِ مِنْهُ وَ لَمْ یُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمالِ قالَ إنَّ اللّهَ اصْطَفاهُ عَلَیْکُمْ وَ زادَهُ بَسْطَةً فی الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِ وَ اللّهُ یُؤْتی مُلْکَهُ مَنْ یَشاءُ وَ اللّهُ واسِعٌ عَلیمٌ (۲۴۷)

وَ قالَ لَهُمْ نَبیُّهُمْ إنَّ آیَةَ مُلْکِهِ أنْ یَأْتیَکُمُ التّابوتُ فیهِ سَکینَةٌ مِنْ رَبِّکُمْ وَ بَقیَّةٌ مِمّا تَرَکَ آلُ موسی وَ آلُ هارونَ تَحْمِلُهُ الْمَلائِکَةُ إنَّ فی ذلِکَ لَآیَةً لَکُمْ إنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ (۲۴۸)

فَلَمّا فَصَلَ طالوتُ بِالْجُنودِ قالَ إنَّ اللّهَ مُبْتَلیکُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَیْسَ مِنّی وَ مَنْ لَمْ یَطْعَمْهُ فَإنَّهُ مِنّی إلاَّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِیَدِهِ فَشَرِبوا مِنْهُ إلاَّ قَلیلاً مِنْهُمْ فَلَمّا جاوَزَهُ هُوَ وَ الَّذینَ آمَنوا مَعَهُ قالوا لا طاقَةَ لَنا الْیَوْمَ بِجالوتَ وَ جُنودِهِ قالَ الَّذینَ یَظُنّونَ أنَّهُمْ مُلاقوا اللّهِ کَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلیلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً کَثیرَةً بِإذْنِ اللّهِ وَ اللّهُ مَعَ الصّابِرینَ (۲۴۹)

وَ لَمّا بَرَزوا لِجالوتَ وَ جُنودِهِ قالوا رَبَّنا أفْرِغْ عَلَیْنا صَبْراً وَ ثَبِّتْ أقْدامَنا وَ انْصُرْنا عَلَی الْقَوْمِ الْکافِرینَ (۲۵۰)

آیا ننگریستی به سوی اشراف از بنی اسرائیل از بعد موسی، هنگامی که گفتند به نبی‌شان: «برانگیز برای ما فرمان‌روایی (تا) کارزار کنیم در راه الله.» گفت: «آیا امید دارید که اگر نوشته شود بر شما کارزار، کارزار نکنید؟!» گفتند: «و نیست برای ما مگر (این‌که) کارزار کنیم در راه الله، در حالی که به تحقیق اخراج شده‌ایم از سرزمینمان و فرزندانمان!» پس چون نوشته شد بر آن‌ها کارزار، پشت کردند مگر اندکی از آن‌ها و الله همیشه عالِم به ظالمان است. (۲۴۶) و گفت به آن‌ها نبی‌شان: «به یقین الله به تحقیق برانگیخت بر شما طالوت را (به) فرمان‌روایی.» گفتند: «چگونه است برای او فرمان‌روایی بر ما در حالی که ما به حق‌تر هستیم به فرمان‌روایی از او و داده نشده است وسعتی از مال؟» گفت: «به یقین الله به پاکی برگزید او را بر شما و زیاد کرد او را گستردگی در علم و جسم.» و الله می‌دهد پادشاهیش را به هر که اراده کند و الله واسع (الاحاطه) همیشه عالم است. (۲۴۷) و گفت به آن‌ها نبی‌شان: «به یقین نشانه خاص فرمان‌رواییش آن که بیاورد شما را تابوت. در آن آرامشی است از (جانب) پروردگارتان و بازمانده‌ای از آن‌چه به جای نهاده‌اند آل موسی و آل هارون. حمل می‌کنند آن را ملائکه. به یقین در آن قطعاً نشانه‌ای خاص است برای شما اگر باشید مؤمنان.» (۲۴۸) پس چون فاصله گرفت با سپاهیانش، گفت: «به یقین الله می‌آزماید شما را به نهری. پس کسی که بنوشد از آن، پس نیست از من و کسی که نخورد آن را، پس به یقین او از من است، مگر کسی که بگیرد گرفتنی به دستش (به اندازه کف دستی بردارد).» پس نوشیدند از آن مگر اندکی از آن‌ها. پس هنگامی که گذشتند آن را، او و کسانی که ایمان آورده بودند با او، (عده‌ای) گفتند: «نیست طاقتی برای ما این زمان به جالوت و سپاهش.» گفتند کسانی که گمان می‌داشتند که آن‌ها ملاقات کننده هستند الله را: «چه بسا از گروهی اندک، غلبه کنند گروهی بسیاری را به اذن الله و الله با صبرکنندگان است.» (۲۴۹) و نگامی که ظاهر شدند برای جالوت و سپاهیانش، گفتند: «پروردگارا! فرو ریز بر ما صبری و استوار کن قدم‌هایمان را و یاری گردان ما را بر قوم کافران.» (۲۵۰)

فهرست مطالب

باز کردن همه | بستن همه