إلاَّ الَّذینَ صَبَروا وَ عَمِلوا الصّالِحاتِ أولئِکَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أجْرٌ کَبیرٌ (۱۱)
مگر کسانی که صبر پیشه کردند و عمل کردند نیکیها را، آنها، برایشان پوشش (اعمال) است و اجری بزرگ. (۱۱)
مگر کسانی که صبوری کردهاند و کارهای شایسته کردهاند، که آنها مغفرت دارند و پاداشی بزرگ (۱۱)
مگر کسانی که شکیبایی ورزیده و کارهای شایسته کردهاند [که] برای آنان آمرزش و پاداشی بزرگ خواهد بود. (۱۱)
مگر کسانی که صبر ورزیدند و کارهای نیک کردند، (تا آنجا که نفس مطمئنه یافتند) و تبدل (احوال در آنها اثر یأس و کفران و فرح و فخر نگذاشت) آنانند که برای آنها آمرزش و پاداشی بزرگ است. (۱۱)



۳- باب أن النوم الغالب علی السمع ینقض الوضوء علی أی حال کان و أنه لا ینقض الوضوء شیء من الأشیاء غیر الأحداث المنصوصة 


۶- باب أن القیء و المدة و القیح و الجشاء و الضحک و القهقهة و القرقرة فی البطن لا ینقض شیء منها الوضوء 


۱۲- باب أن المذی و الوذی و الودی و الإنعاظ و النخامة و البصاق و المخاط لا ینقض شیء منها الوضوء لکن یستحب الوضوء من المذی عن شهوة 


۱۴- باب أن تقلیم الأظفار و الحلق و نتف الإبط و أخذ الشعر لا ینقض الوضوء و لکن یستحب مسح الموضع بالماء إذا کان بالحدید 


۱۷- باب أن قتل البقة و البرغوث و القملة و الذباب لا ینقض الوضوء و کذا الکذب علی الله و علی رسوله و علی الأئمة ع 


۸- باب أنه لا یجوز لأحد أن یقتل بغیر حق و لا یؤوی قاتلا و لا یدعی لغیر أبیه و لا ینتمی إلی غیر موالیه 


۱۰- باب أنه یشترط فی التوبة من القتل إقرار القاتل به و تسلیم نفسه للقصاص أو الدیة و الکفارة و هی کفارة الجمع فی العمد و مرتبة فی الخطإ 


۲۴- باب أن من قتل قصاصا فلا دیة له و لا قصاص و کذا من قتل فی حد من حدود الله و من قتل فی حدود الناس فدیته من بیت المال 


۲۵- باب أن من اطلع إلی دار لینظر عورة لأهلها فلهم منعه فإن أصر فلهم قلع عینِه إن خفی ذلک و إن لم یندفع بدون القتل جاز نقل منصفانه و استفاده شرعی از مطالب این سایت، با ذکر منبع یا بدون آن، برای همگان مجاز است - خانه ایده دیوان



