أولئِکَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ لا یَجِدونَ عَنْها مَحیصاً (۱۲۱)
وَ الَّذینَ آمَنوا وَ عَمِلوا الصّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنّاتٍ تَجْری مِنْ تَحْتِها الْأنْهارُ خالِدینَ فیها أبَداً وَعْدَ اللّهِ حَقّاً وَ مَنْ أصْدَقُ مِنَ اللّهِ قیلاً (۱۲۲)
آنها جایگاهشان جهنم است و نمییابند از آن گریزگاهی. (۱۲۱)و کسانی که ایمان آوردهاند و عمل کردهاند نیکیها را، به زودی داخل میکنیم آن ها را بهشتهایی (که) جریان دارد از زیر آن نهارها، جاودانگانند در آن ابدی. وعده الله حق است و چه کسی صادقتر است از الله (در) گفته. (۱۲۲)
اینان جایشان جهنم است که از آن گریزگاهی نمییابند. (۱۲۱) و آنکسان که ایمان آورده و کارهای شایسته کردهاند ببهشتهائی درونشان خواهیم برد که در آن جویها روانست و همیشه در آن جاوید باشند، وعده خداست و کیست که گفته او از خدا راستتر است. (۱۲۲)
آنان جایگاهشان جهنم است، و از آن راه گریزی ندارند. (۱۲۱) و کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته کردهاند، به زودی آنان را در بوستانهایی که از زیر [درختان] آن، نهرها روان است درآوریم. همیشه در آن جاودانند. وعده خدا راست است و چه کسی در سخن، از خدا راستگوتر است؟ (۱۲۲)
آنها جایگاهشان دوزخ است و هرگز از آن راه فراری نمییابند. (۱۲۱) و کسانی که ایمان آوردهاند و عملهای شایسته به جا آوردهاند به زودی آنها را در بهشتهایی که از زیر (ساختمانها و درختان) آنها نهرها جاری است درمیآوریم، که در آنجا برای ابد جاودانهاند، وعده حقیی است که خدا داده، و چه کسی در گفتار از خدا راستگوتر است؟! (۱۲۲)



۳- باب أن النوم الغالب علی السمع ینقض الوضوء علی أی حال کان و أنه لا ینقض الوضوء شیء من الأشیاء غیر الأحداث المنصوصة 


۶- باب أن القیء و المدة و القیح و الجشاء و الضحک و القهقهة و القرقرة فی البطن لا ینقض شیء منها الوضوء 


۱۲- باب أن المذی و الوذی و الودی و الإنعاظ و النخامة و البصاق و المخاط لا ینقض شیء منها الوضوء لکن یستحب الوضوء من المذی عن شهوة 


۱۴- باب أن تقلیم الأظفار و الحلق و نتف الإبط و أخذ الشعر لا ینقض الوضوء و لکن یستحب مسح الموضع بالماء إذا کان بالحدید 


۱۷- باب أن قتل البقة و البرغوث و القملة و الذباب لا ینقض الوضوء و کذا الکذب علی الله و علی رسوله و علی الأئمة ع 


۸- باب أنه لا یجوز لأحد أن یقتل بغیر حق و لا یؤوی قاتلا و لا یدعی لغیر أبیه و لا ینتمی إلی غیر موالیه 


۱۰- باب أنه یشترط فی التوبة من القتل إقرار القاتل به و تسلیم نفسه للقصاص أو الدیة و الکفارة و هی کفارة الجمع فی العمد و مرتبة فی الخطإ 


۲۴- باب أن من قتل قصاصا فلا دیة له و لا قصاص و کذا من قتل فی حد من حدود الله و من قتل فی حدود الناس فدیته من بیت المال 


۲۵- باب أن من اطلع إلی دار لینظر عورة لأهلها فلهم منعه فإن أصر فلهم قلع عینِه إن خفی ذلک و إن لم یندفع بدون القتل جاز نقل منصفانه و استفاده شرعی از مطالب این سایت، با ذکر منبع یا بدون آن، برای همگان مجاز است - خانه ایده دیوان



