لکِنِ اللهُ یَشْهَدُ بِما أنْزَلَ إلَیْکَ أنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَ الْمَلائِکَةُ یَشْهَدونَ وَ کَفی بِاللهِ شَهیداً (۱۶۶)
لیکن الله شهادت میدهد به آنچه نازل کرده به سوی تو (که) نازل کرده است آن را به علمش و ملائکه (نیز) شهادت میدهند و کفایت کند به الله، شاهد بودن. (۱۶۶)
ولی خدا بآن چیزها که بتو نازل کرده گواهی میدهد، که بعلم خویش نازل کرده است، و فرشتگان نیز گواهی میدهند و خدا برای گواه بودن بس است. (۱۶۶)
لیکن خدا به [حقانیت] آنچه بر تو نازل کرده است گواهی میدهد. [او] آن را به علم خویش نازل کرده است و فرشتگان [نیز] گواهی میدهند. و کافی است خدا گواه باشد. (۱۶۶)
(کافران اهل کتاب نزول وحی و کتاب را بر تو گواهی نمیدهند) لکن خداوند به آنچه بر تو فرو فرستاده گواهی میدهد که آن را به علم خویش نازل نموده (تنظیم الفاظ و محتوا و انزال به جامعه بشری، همه به علم ازلی اوست) و فرشتگان نیز گواهی میدهند و خداوند از نظر گواه بودن کافی است. (۱۶۶)



۳- باب أن النوم الغالب علی السمع ینقض الوضوء علی أی حال کان و أنه لا ینقض الوضوء شیء من الأشیاء غیر الأحداث المنصوصة 


۶- باب أن القیء و المدة و القیح و الجشاء و الضحک و القهقهة و القرقرة فی البطن لا ینقض شیء منها الوضوء 


۱۲- باب أن المذی و الوذی و الودی و الإنعاظ و النخامة و البصاق و المخاط لا ینقض شیء منها الوضوء لکن یستحب الوضوء من المذی عن شهوة 


۱۴- باب أن تقلیم الأظفار و الحلق و نتف الإبط و أخذ الشعر لا ینقض الوضوء و لکن یستحب مسح الموضع بالماء إذا کان بالحدید 


۱۷- باب أن قتل البقة و البرغوث و القملة و الذباب لا ینقض الوضوء و کذا الکذب علی الله و علی رسوله و علی الأئمة ع 


۸- باب أنه لا یجوز لأحد أن یقتل بغیر حق و لا یؤوی قاتلا و لا یدعی لغیر أبیه و لا ینتمی إلی غیر موالیه 


۱۰- باب أنه یشترط فی التوبة من القتل إقرار القاتل به و تسلیم نفسه للقصاص أو الدیة و الکفارة و هی کفارة الجمع فی العمد و مرتبة فی الخطإ 


۲۴- باب أن من قتل قصاصا فلا دیة له و لا قصاص و کذا من قتل فی حد من حدود الله و من قتل فی حدود الناس فدیته من بیت المال 


۲۵- باب أن من اطلع إلی دار لینظر عورة لأهلها فلهم منعه فإن أصر فلهم قلع عینِه إن خفی ذلک و إن لم یندفع بدون القتل جاز نقل منصفانه و استفاده شرعی از مطالب این سایت، با ذکر منبع یا بدون آن، برای همگان مجاز است - خانه ایده دیوان




