حدیث ۳۵۱۵۸

۳۵۱۵۸- ۲-[۱] وَ عَنْهُ عَنْ أبیهِ عَنِ النَّوْفَلیِّ عَنِ السَّکونیِّ عَنْ أبی‌عَبْدِاللهِ ع قالَ: مَنِ اقْتُصَّ مِنْهُ فَهُوَ قَتیلُ الْقُرْآنِ.
وَ رَواهُ الشَّیْخُ بِإسْنادِهِ عَنْ عَلیِّ بْنِ إبْراهیمَ[۲]
وَ کَذا الَّذی قَبْلَهُ إلّا أنَّهُ قالَ: مَنِ اقْتُصَّ مِنْهُ فَماتَ.
——————————
[۱]– الکافی ۷- ۳۷۷- ۱۹.
[۲]– التهذیب ۱۰- ۲۷۹- ۱۰۹۰.

طریق این حدیث به معصوم علیه‌السلام معتبر درجه یک است.
ثقةالاسلام الکلینی این حدیث را از علی بن ابراهیم القمی از پدرش از حسین بن یزید النوفلی از اسماعیل بن ابی‌زیاد السکونی روایت کرده است که همه از ثقات درجه یک هستند.
شیخ الطائفه هم شبیه این حدیث را به طریق خود در التهذیب و الإستبصار به علی بن ابراهیم القمی که معتبر درجه یک است، به باقی سند الکافی روایت کرده است.
* * *
علامه مجلسی: ضعبف علی المشهور (مر).

در این روایت معتبر آمده است که فردی که به واسطه قصاص کشته می‌شود، کشته شده قرآن است، یعنی به حکم و دستور الله کشته شده است. چیزی که می‌توان از این حدیث نتیجه گرفت، همان است که اگر قصاص محرز شد و انجام شد، چیزی بر عهده قصاص‌کننده نیست.