حدیث 1252

1252- 1-[1] مُحَمَّدُ بْنُ یعْقوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحابِنا عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْعَبّاسِ بْنِ عامِرٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ بُکَیرٍ عَنْ أبیهِ قالَ: قالَ لی أبوعَبْدِاللهِ ع إذا اسْتَیقَنْتَ أنَّکَ قَدْ أحْدَثْتَ فَتَوَضَّأْ وَ إیاکَ أنْ تُحْدِثَ وُضوءاً أبَداً حَتَّی تَسْتَیقِنَ أنَّکَ قَدْ أحْدَثْتَ.
وَ رَواهُ الشَّیخُ بِإسْنادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یعْقوبَ[2]
أقولُ: وَ تَقَدَّمَ ما یدُلُّ عَلَی ذَلِکَ هُنا[3] وَ فی أحادیثِ النَّواقِضِ الدّالَّةِ عَلَی أنَّهُ لا ینْقَضُ الْیقینُ أبَداً بِالشَّکِّ وَ إنَّما تَنْقُضُهُ بِیقینٍ آخَرَ[4] وَ یأْتی أیضاً فی حَدیثِ الشَّکِّ بَینَ الثَّلاثِ وَ الْأرْبَعِ[5] وَ غَیرِ ذَلِکَ وَ فیما أشَرْنا إلَیهِ مِمّا مَرَّ ما هُوَ أوْضَحُ دَلالَةً مِمّا ذَکَرْنا.
——————————
[1]– الکافی 3- 33- 1.
[2]– التهذیب 1- 102- 268.
[3]– تقدم فی الحدیث 1، 3، 8 من الباب 42 من هذه الأبواب.
[4]– تقدم فی الحدیث 1، 7، 9، 10 من الباب 1 و فی الحدیث 4 من الباب 2 من أبواب نواقض الوضوء.
[5]– یأتی فی الحدیث 3 من الباب 10 من أبواب الخلل الواقع فی الصلاة.

طریق این حدیث به معصوم علیه‌السلام معتبر درجه یک است.
ثقةالاسلام الکلینی این حدیث را از عدة من اصحابنا از احمد بن محمد بن ادریس القمی از عباس بن عامر از عبدالله بن بکیر از پدرش روایت کرده است که همه از ثقات درجه یک هستند.
شیخ الطائفه این حدیث را به طریق خود در التهذیب و الإستبصار به ثقةالاسلام الکلینی که معتبر درجه یک است، به باقی سند الکافی روایت کرده است.
* * *
علامه مجلسی: موثق أو حسن (مر). حسن أو موثق (مل).

ما این حدیث را در باب اول هم داشتیم و اتفاقا برای موضوع همین باب هم بود، نمی‌دانم چرا شیخ مجددا چنین بابی باز کرده‌اند. البته حدیث بعدی را آن‌جا نیاورده بودند که اگر می‌آورند بهتر هم بود و لزومی به باب جدید نمی‌شد.