حدیث 1107
1107- 4-[1] وَ عَنْهُ عَنْ عَلی بْنِ الْحَکَمِ عَنْ داوُدَ الْعِجْلی مَوْلَی أبیالْمَغْراءِ عَنْ أبیبَصیرٍ قالَ: قالَ أبوعَبْدِاللهِ ع یا أبامُحَمَّدٍ مَنْ تَوَضَّأ فَذَکَرَ اسْمَ اللهِ طَهُرَ جَمیعُ جَسَدِهِ وَ مَنْ لَمْ یسَمِّ لَمْ یطْهُرْ مِنْ جَسَدِهِ إلّا ما أصابَهُ الْماءُ.
——————————
[1]– التهذیب 1- 358- 1076، و الاستبصار 1- 68- 205.
طریق این حدیث به معصوم علیهالسلام معتبر درجه دو است.
شیخ الطائفه این حدیث را به طریق خود در التهذیب و الإستبصار به احمد بن محمد بن عیسی الاشعری که معتبر درجه یک است، از علی بن حکم از داود العجلی از ابوبصیر الاسدی روایت کرده است که همه از ثقات درجه یک هستند، مگر داود العجلی که معتبر درجه دو است.
* * *
علامه مجلسی: مجهول (مل).
در این حدیث که برای ما معتبر درجه دو است و برای دیگران ممکن است معتبر باشد یا نباشد، آمده است که امام صادق علیهالسلام فرمودند کسی که هنگام وضو یاد الله باشد، همه بدنت پاک شده است و کسی که نباشد، فقط همان قسمت که آب رسیده است، یعنی مواضع وضو، پاک شده است.
اینکه آیا این حدیث بیان دیگری از روایت قبل است، یا فقط میخواهد وجهی برای استحباب ذکر الله تعالی بیان کند، نمیدانم. علی ای حال! معلوم میشود که ذکر الله به هنگام وضو توصیه شده است.