حدیث ۷۴۱
۷۴۱- ۱۷-[۱] وَ بِإسْنادِهِ عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْماعیلَ بْنِ بَزیعٍ قالَ: سَألْتُ الرِّضا ع عَنِ الْمَذْی فَأمَرَنی بِالْوُضوءِ مِنْهُ ثُمَّ أعَدْتُ عَلَیهِ فی سَنَةٍ أُخْرَی فَأمَرَنی بِالْوُضوءِ مِنْهُ وَ قالَ إنَّ عَلیاً ع أمَرَ الْمِقْدادَ بْنَ الْأسْوَدِ أنْ یسْألَ النَّبی ص وَ اسْتَحْیا أنْ یسْألَهُ فَقالَ فیهِ الْوُضوءُ.
أقولُ: حَمَلَهُ الشَّیخُ عَلَی الِاسْتِحْبابِ قالَ وَ یمْکِنُ أنْ یکونَ الرّاوی تَرَکَ بَعْضَ الْخَبَرِ لِما مَرَّ فی رِوایةِ هَذا الْخَبَرِ بِعَینِهِ مِنْ جَوازِ تَرْکِ الْوُضوءِ[۲] وَ الْحَمْلُ عَلَی التَّقیةِ مُمْکِنٌ وَ یکونُ أمْرُ الْمِقْدادِ مَنْسوخاً.
——————————
[۱]– التهذیب ۱- ۱۸- ۴۲، و الاستبصار ۱- ۹۲- ۲۹۵.
[۲]– مر فی الحدیث ۷ من هذا الباب.
طریق این حدیث به معصوم علیه‌السلام معتبر درجه یک است.
شیخ الطائفه این حدیث را به طریق خود در التهذیب و الإستبصار به احمد بن محمد بن عیسی الاشعری که معتبر درجه یک است، از محمد بن اسماعیل بن بزیع روایت کرده است که همه از ثقات درجه یک هستند.
* * *
علامه مجلسی: صحیح (مل).
این همان روایتی است که دوبار پیش از این، در همین باب به آن برخوردیم و توضیح دادم. این جا هم یادآوری می‌کنم که این حدیث تقطیع شده و خلاصه است و باید به کامل آن توجه کرد که پیش از این عرض شد.
