حدیث ۷۲۸

۷۲۸- ۴-[۱] وَ عَنِ الْحُسَینِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّی بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشّاءِ عَنْ أبانٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ مُصْعَبٍ قالَ سَمِعْتُ أباعَبْدِاللهِ ع یقولُ لا نَرَی فی الْمَذْی وُضوءاً وَ لا غَسْلاً ما أصابَ الثَّوْبَ مِنْهُ إلّا فی الْماءِ الْأکْبَرِ.
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإسْنادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یعْقوبَ مِثْلَهُ[۲].
——————————
[۱]– الکافی ۳- ۵۴- ۶، و یأتی فی الحدیث ۱ من الباب ۴ و الحدیث ۶ من الباب ۷ من أبواب الجنابة.
[۲]– التهذیب ۱- ۱۷- ۴۱ و الاستبصار ۱- ۹۱- ۲۹۴.

طریق این حدیث به معصوم علیه‌السلام غیر معتبر است.
ثقةالاسلام الکلینی این حدیث را از حسین بن محمد بن عامر از معلی بن محمد از حسن بن علی الوشاء از ابان بن عثمان از عنبسه بن مصعب روایت کرده است که همه از ثقات درجه یک هستند، مگر معلی بن محمد که مضطرب الحدیث است.
شیخ الطائفه هم شبیه این حدیث را به طریق خود در التهذیب و الإستبصار به ثقةالاسلام الکلینی که معتبر درجه یک است، به باقی سند الکافی روایت کرده است.
* * *
علامه مجلسی: ضعیف علی المشهور (مر). ضعیف (مل).

این حدیث معتبر نیست، لذا فقط دو نکته اشاره کنم و بگذریم. اول این‌که احتمالا منظور از از ماء الاکبر، منی است. یعنی شارحین چنین گفته‌اند و خالی از وجه هم نیست. دوم این‌که با این حساب، متن حدیث، به قرینه روایات معتبر تأیید می‌شود.