حدیث 8523
(؟؟؟) الکافی (ح ؟؟؟): ؟؟؟ (8523) الکافی (ح 754)، کمال الدین (ج 2، ص 414) و الغیبة للطوسی (ص 226): عَلیُّ بْنُ إبْراهیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عیسَی عَنْ یونُسَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ ثوَیْرِ بْنِ أبی‌فاخِتَةَ عَنْ أبی‌عَبْدِاللهِ علیه‌السلام قالَ: «لا تَعودُ الْإمامَةُ فی أخَوَیْنِ بَعْدَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ أبَداً. إنَّما جَرَتْ مِنْ عَلیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ. کَما قالَ اللهُ تَبارَکَ وَ تَعالَی: «وَ أولوا الْأرْحامِ بَعْضُهُمْ أوْلی بِبَعْضٍ فی کِتابِ اللهِ». فَلا تَکونُ بَعْدَ عَلیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ علیهماالسلام إلّا فی الْأعْقابِ وَ أعْقابِ الْأعْقابِ.»
طریق این حدیث به معصوم علیه‌السلام معتبر درجه یک است.
ثقةالاسلام الکلینی این حدیث را از علی بن ابراهیم القمی از محمد بن عیسی بن عبید از یونس بن عبدالرحمن از حسین بن ثویر بن ابی‌فاخته که ابن عبید از ثقات مشروطی است که البته مشکلی در این‌جا ایجاد نمی‌کند و سایرین از ثقات درجه یک هستند.
شیخ صدوق نیز شبیه این حدیث را از پدرش و محمد بن حسن بن احمد بن ولید از سعد بن عبدالله القمی و عبدالله بن جعفر الحمیری از محمد بن عیسی بن عبید به باقی سند روایت کرده است.
شیخ‌الطائفه نیز شبیه این حدیث را از محمد بن عبدالله بن جعفر الحمیری از پدرش به باقی سند روایت کرده است.
* * *
علامه مجلسی: صحیح.
ابوعبدالله (امام صادق) علیه‌السلام فرمودند: «اعاده نمی‌شود امامت در دو برادر بعد حسن و حسین هرگز. این است و جز این نیست که جاری شد از علی بن حسین. همان‌گونه که الله تبارک و تعالی فرمود: «وَ أولوا الْأرْحامِ بَعْضُهُمْ أوْلی بِبَعْضٍ فی کِتابِ اللهِ». پس نباشد بعد علی بن حسین علیهماالسلام، مگر در فرزندان و فرزندان فرزندان.»