حدیث ۱۲۹۰
(۱۲۹۰) الکافی (ح ۱۰۸۴۲) و التهذیب (ج ۸، ح ۴۹۴): مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ عَلیِّ بْنِ أبیحَمْزَةَ عَنْ أبیبَصیرٍ قالَ: «سَألْتُ أباعَبْدِاللهِ علیهالسلام عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأتَهُ قَبْلَ أنْ یَدْخُلَ بِها، قالَ: «عَلَیْهِ نِصْفُ الْمَهْرِ، إنْ کانَ فَرَضَ لَها شَیْئاً وَ إنْ لَمْ یَکُنْ فَرَضَ لَها شَیْئاً، فَلْیُمَتِّعْها عَلَی نَحْوِ ما یُمَتَّعُ بِهِ مِثْلُها مِنَ النِّساءِ.»
طریق این حدیث به معصوم علیهالسلام، معتبر درجه یک است.
ثقةالاسلام الکلینی این حدیث را از محمد بن یحیی العطار از ابن عیسی الاشعری از علی بن حکم از علی بن ابیحمزه البطائنی از ابوبصیر الاسدی روایت کرده است که علی بن ابیحمزه از ثقات مشروطی است که البته مشکلی در اینجا ایجاد نمیکند و سایرین، از ثقات درجه یک هستند.
شیخالطائفه نیز شبیه این حدیث را به طریق خود در التهذیب و الإستبصار به ثقةالاسلام الکلینی که معتبر درجه یک است، به باقی سند روایت کرده است.
* * *
علامه مجلسی: ضعیف علی المشهور.
ابوبصر روایت کرد: «از ابوعبدالله (امام صادق) علیهالسلام درباره مردی سؤال کردم که همسرش را قبل آن که به او دخول کند، طلاق داده است، فرمودند: «اگر چیزی برای مقرر کرده است، نصف مهر بر عهده او است و اگر چیزی مقرر نکرده است، پس او را به نحوی که زنان مانند او را بهرهمند میسازند، او را بهرهمند میکند.»