حدیث 1017
1017- 1-[1] مُحَمَّدُ بْنُ عَلی بْنِ الْحُسَینِ بِإسْنادِهِ عَنْ أبیسَعیدٍ الْخُدْری فی وَصیةِ النَّبی ص لِعَلی ع قالَ: یا عَلی إذا حَمَلَتِ امْرَأتُکَ- فَلا تُجامِعْها إلّا وَ أنْتَ عَلَی وُضوءٍ- فَإنَّهُ إنْ قُضی بَینَکُما وَلَدٌ یکونُ أعْمَی الْقَلْبِ بَخیلَ الْیدِ.
وَ رَواهُ فی الْأمالی[2] وَ الْعِلَلِ[3] کَذَلِکَ.
——————————
[1]– الفقیه 3- 553- 4899. تاتی قطعة منه فی الحدیث 5 من الباب 59 من أبواب مقدمات النکاح.
[2]– أمالی الصدوق 459- 1.
[3]– علل الشرائع 516- 5.
طریق این حدیث به معصوم علیهالسلام غیر معتبر است.
شیخ صدوق این حدیث را از محمد بن ابراهیم بن اسحاق از ابوسعید، حسن بن علی العدوی از یوسف بن یحیی الاصبهانی از اسماعیل بن حاتم از احمد بن صالح بن سعید از عمرو بن حفص از اسحاق بن نجیح از خصیف بن عبدالرحمن الجزری از مجاهد بن جبر المکی از ابوسعید الخدری روایت کرده است که نفر اول و آخر از ثقات درجه یک و نفر دوم از ثقات درجه دو هستند، اما سایرین، همه مجهول هستند.
همانطور که ملاحظه میفرمایید این حدیث کلکسیونی از افراد مجهول است و با توجه به اینکه نَه قرینهای از آیات قرآن و روایت معتبر بر تأیید آن وجود دارد و نَه علم تجربی و scince، فعلا آن را تأیید میکند، در نتیجه به جزء و کل آن اعتمادی نیست و از آن میگذریم.