حدیث ۵۰۷۰

(۵۰۷۰، ۵۰۷۱ ۵۰۷۲ و ۱۲۱۱۸) الکافی (ح ۱۰۲۰)، البصائر (ج ۱، ص ۵۲۵)، مختصر البصائر (ص ۲۳۰) و الکشی (ش ۶۲۷): مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعیدٍ عَنْ حَمّادِ بْنِ عیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ الْمُخْتارِ عَنْ زَیْدٍ الشَّحّامِ عَنْ أبی‌عَبْدِاللهِ علیه‌السلام قالَ: «قُلْتُ لَهُ: «إنَّ عِنْدَنا رَجُلاً یُقالُ لَهُ کُلَیْبٌ. فَلا یَجیءُ عَنْکُمْ شَیْءٌ، إلّا قالَ: «أنا أُسَلِّمُ.» فَسَمَّیْناهُ کُلَیْبَ تَسْلیمٍ.»» قالَ: «فَتَرَحَّمَ عَلَیْهِ. ثُمَّ قالَ: «أ تَدْرونَ ما التَّسْلیمُ؟» فَسَکَتْنا. فَقالَ: «هُوَ وَ اللهِ! الْإخْباتُ. قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «الَّذینَ آمَنوا وَ عَمِلوا الصّالِحاتِ وَ أخْبَتوا إلی رَبِّهِمْ».»»

طریق این حدیث به معصوم علیه‌السلام معتبر درجه یک است.
ثقةالاسلام الکلینی این حدیث را از محمد بن یحیی العطار از ابن عیسی الاشعری از حسین بن سعید الاهوازی از حماد بن عیسی از حسین بن مختار از زیدالشحام روایت کرده است که همه از ثقات درجه یک هستند.
محمد بن حسن الصفار نیز شبیه این حدیث را از ابن عیسی الاشعری به باقی سند روایت کرده است.
حسن بن سلیمان الحلی نیز شبیه این حدیث را از کتاب سعد بن عبدالله القمی از ابن عیسی الاشعری به باقی سند روایت کرده است.
مرحوم کشی نیز شبیه این حدیث را از علی بن اسماعیل بن عیسی از حماد بن عیسی به باقی سند روایت کرده است.
* * *
علامه مجلسی: موثق.

زید الشحام از ابوعبدالله (امام صادق) علیه‌السلام روایت کرد: «به ایشان عرض کردم: «همانا نزد من فردی است که به او کلیب می‌گویند. پس چیزی از شما نمی‌آید، مگر که گوید: «من تسلیم می‌شوم.» پس ما او را کلیب تسلیم نام نهاده‌ایم.»» (راوی) گفت: «پس بر او رحمت فرستادند. سپس فرمودند: «آیا می‌دانید تسلیم چیست؟» پس ساکت ماندیم. پس فرمودند: «قسم به الله! همان دل دادن است. کلام الله عز و جل: «الَّذینَ آمَنوا وَ عَمِلوا الصّالِحاتِ وَ أخْبَتوا إلی رَبِّهِمْ».»»

فهرست مطالب

باز کردن همه | بستن همه

 

تبصرة المؤمنین فی تفسیر القرآن المبین

 

این تفسیر شامل روایات معتبری است که ذیل آیات قرآن مجید وجود دارد.

در این مجموعه، ذیل هر آیه، تعدادی از روایات معتبر مکتب اهل بیت علیهم‌السلام، به همراه بررسی سند و ترجمه تحت اللفظی و سه ترجمه دیگر آن‌ها آمده است که به مرور تکمیل خواهد شد.

لازم به ذکر است که تعدادی از روایات ذیل آیات تکراری هستند، لذا هر روایت شماره‌ای اختصاصی کارد، تا از زیاده‌کاری محقق جلوگیری کند.

 

** شرح و توضیح روایات معتبر نیز إن شاء الله در آینده افزوده خواهد شد. **

 

از شما بزرگواران درخواست می‌شود که ما را در تکمیل و اصلاح این پروژه همراهی کرده و نکات اصلاحی خود را درباره متن، سند، ترجمه و شرح و توضیح و هر موضوع دیگری که مد نظر دارید، از طریق بخش «پیش‌نهادات اصلاحی و سؤالات» به مؤسسه ارسال نمایید.

×