سوره آل عمران – آیه 65 تا 67
یا أهْلَ الْکِتابِ لِمَ تُحاجّونَ فی إبْراهیمَ وَ ما أُنْزِلَتِ التَّوْراةُ وَ الْإنْجیلُ إلاَّ مِنْ بَعْدِهِ أ فَلا تَعْقِلونَ (65)
ها أنْتُمْ هؤُلاءِ حاجَجْتُمْ فیما لَکُمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحاجّونَ فیما لَیْسَ لَکُمْ بِهِ عِلْمٌ وَ اللّهُ یَعْلَمُ وَ أنْتُمْ لا تَعْلَمونَ (66)
ما کانَ إبْراهیمُ یَهودیّاً وَ لا نَصْرانیّاً وَ لکِنْ کانَ حَنیفاً مُسْلِماً وَ ما کانَ مِنَ الْمُشْرِکینَ (67)
به زودی – سایر ترجمهها موجود است.
ای اهل کتاب! چرا در باره ابراهیم که تورات و انجیل پس از او نازل شده محاجه میکنید، مگر نمیفهمید! (65) همین شما در باره آنچه دانشی از آن ندارید محاجه میکنید! خدا داند و شما ندانید. (66) ابراهیم نه یهودی بود، نه نصرانی، بلکه معتدل بود و مسلمان و از مشرکان نبود (67)
ای اهل کتاب، چرا درباره ابراهیم محاجه میکنید با آنکه تورات و انجیل بعد از او نازل شده است؟ آیا تعقل نمیکنید؟ (65) هان، شما [اهل کتاب] همانان هستید که درباره آنچه نسبت به آن دانشی داشتید محاجه کردید پس چرا در مورد چیزی که بدان دانشی ندارید محاجه میکنید؟ با آنکه خدا میداند و شما نمیدانید (66) ابراهیم نه یهودی بود و نه نصرانی، بلکه حقگرایی فرمانبردار بود، و از مشرکان نبود. (67)
ای اهل کتاب، چرا درباره ابراهیم جدال و ستیزه میکنید (هر یک از شما میگوید او در مذهب ما بوده) در حالی که تورات و انجیل نازل نشده مگر بعد از او! آیا نمیاندیشید؟! (65) هان شما همانید که درباره آنچه بدان علم داشتید بحث و جدال کردید (مانند محاجیه یهود با نصاری درباره عدم الوهیت عیسی و عدم تثلیث، و محاجیه نصاری با یهود درباره بعثت و نبوت عیسی)، پس چرا درباره آنچه بدان علم ندارید (مانند آنکه ابراهیم یهودی یا نصرانی بوده) نیز بحث و جدال میکنید؟! و خدا میداند و شما نمیدانید. (66) ابراهیم نه یهودی بود و نه نصرانی و لکن حقگرایی تسلیم خدا بود و نیز از مشرکان نبود. (67)